Archive for Enero, 2013

RUIDO DIARIO #137

Jueves, Enero 31st, 2013

abci-resuelto-misterio-triangulo-bermudas-201301311037

El investigador Jon Hagstrum se interesó por el caso después de leer un artículo en la prensa local sobre palomas perdidas. (..) Varios años después, a Hagstrum se le ocurrió una posible solución al problema al leer que las palomas pueden oír frecuencias de «infrasonido» increíblemente bajas, ondas acústicas que, por supuesto, no son audibles al oído humano. El infrasonido, que puede ser generado por diminutas vibraciones en la superficie del planeta causadas por las olas en la profundidad del océano, según explica el autor, viaja miles de kilómetros. Hagstrum se preguntó si las palomas mensajeras escuchan este «rumor» distintivo de baja frecuencia para encontrar el camino a casa. En ese caso, las aves que no pueden oír la señal, debido a que el lugar donde son soltadas está «protegido» de alguna manera, serían incapaces de encontrar su rumbo y se perderían.

vía ABC

RUIDO DIARIO #136

Jueves, Enero 31st, 2013

hablar

2013ko urtarrilaren 20an Donostiako Konstituzio plazan danborrek burrunba sortzen zuten bitartean, hiriko bandera erakusten duen udal liburutegiko aretoan topatutako kartela.

Cartel encontrado en la biblioteca municipal ubicada en la plaza de la Constitución, justo mientras los tambores hacían vibrar la ciudad  durante la noche del 20 de enero de 2013.

se han escuchado las zonas donde hay sonar _ zonalde soinuahaldunak kasu dire

Jueves, Enero 31st, 2013

a.m.

25/01/13 > LAPIDACION LASER en DEUSTUKO GAZTE LOKALA, BILBAO

Jueves, Enero 24th, 2013

LAPIDACIONLASERDEUSTO

25/01/13
LAPIDACIÔN LÄSER
feat.
AL KARPENTER (voice, guitar)
TXEMI DEL HORROR (bass)
UNAI “EL PIÑAS” (drums)
MIKEL “XEDH” (electronics)

en DEUSTUKO GAZTE LOKALA ( Calle Luzarra, 1 Bilbao )
25/01/13 a las 22:00PM

dibujo por VANESA ABREGO

y un video viejo en: http://youtu.be/NxPgPnojqTA

RUIDO DIARIO #135

Lunes, Enero 21st, 2013

askida

2013ko urtarrilaren 20an, gabeko ordu ttikietan, Donostiako ostatu bateko barran ikusia. Jendartean banatu ohi duten “danborra”, baketa xehetuak eta ASKI DA.

Visto de madrugada en la barra de un bar de Donostia el día 20 de enero de 2013, día de San Sebastián. Un “tambor” de los que se reparten entre los asistentes, dos baquetas rotas y la inscripción ASKI DA (BASTA YA).

Gentile direttore, con ogni gentilezza

Sábado, Enero 19th, 2013
Gentile direttore,
casualmente ho ricevuto l’email della Plataforma 15 Sin Tambor, col quale di tanto in tanto mi trovo in disaccordo anche su questioni capitali senza che scemi l’affetto e la stima che nutro nei loro confronti. La questione della tamborrada nei termini in cui la pone la Plataforma è fondamentale. Non la sottovaluti. Non trascuri di valutarla con l’opportuna concentrazione.
Da parte mia, non solo mi sento di sostenere ad adiuvandum gli argomenti di 15 Sin Tambor dicendo che la più grande rivoluzione del futuro sarà quella in cui la specie umana abbasserà il rumore che produce nel pianeta di 15-21 decibel, ma vorrei affiancare una proposta che potrebbe – se presentata con la giusta leggerezza, dare una svolta alla depressione morale e spirituale che avvolge la Spagna (per via della crisi) e l’Italia (per via del manifesto masochismo, della stupidità. della vigliaccheria che vi sono dominanti): propongo di cambiare il nome di Donostia/San Sebastian in Tragatupi. Sono serissimo, mi creda. E’ una proposta che ho giù inoltrato al sindaco di Roma, proponendo il nome di Ochombo per la città eterna. Si tratta, posso riconoscerlo in linea di principio, di un’iniziativa in apparenza provocatoria e dal sapore goliardico, se letta superficialmente, ma la prego di considerare a mente fredda il beneficio straordinario in termini di ironia, gioco, reinvenzione, articolazioni di fantasia che un simile evento provocherebbe nella popolazione intera. Sarebbe una straordinaria occasione per reinventarsi, per mettere in moto tante energie contratte e schiacciate dal peso della storia e della cosiddetta tradizione. Festeggiare va bene, ma perché non farlo senza tamburi e a ogni cambio di nome?
Sono piuttosto convinto che ogni località dovrebbe cambiare il proprio nome almeno almeno una volta l’anno come dovrebbero farlo tutte le persone civili che amano la libertà dalle parole e dalla storia.
Con ogni gentilezza,
Gianmarco Serra

modanborrada

Viernes, Enero 18th, 2013

S S bazzi giovanni antonio  budapest traje berrik

a.m.

Sebastian, libra gaitzazu danborrada (tik) / Plataforma 15 sin tambor

Miércoles, Enero 16th, 2013

Estimado director,
creo que existe un número, quizás pequeño, de personas en Gipuzkoa que detestan la tamborrada. Todos conocemos alguien que dice, uff, yo no la aguanto, no me gusta, la fiesta, no se.
Qué es lo que no aguantan? Pues quizás el jolgorio, los trajes, los barriles … Habrá de todo. Pero casi todos ellos tienen alguna cuenta pendiente con la música.  No es que les disguste la Marcha o  la Iriyarena o Polka o Pasacalle que sea de Sarriegui.
Pero esa percusión? Al unísono!  En esa percusión al unísono, este número pequeño de personas guipuzcoanas encuentran un desasosiego.  Un miedo se apodera de la persona que no sabe si cuando va a tocar el tambor, aunque sea con el tenedor de la cena, va a fallar! Ha escuchado la música miles de veces desde su infancia y a pesar de ello teme entrar con las baquetas  cuando no debería.   Debería de entrar en estricto unísono.
Este malestar puede llegar a ser físico.
El motivo de todo esto, quizás, esté en que el Santo Sebastiano, que fue martirizado en Roma el 20 de enero del año 288, no murió por las muchas flechas que le lanzaron los sicarios de Diocleciano. Sebastian logró sobrevivir y en cuanto se curó salió de casa y llegó de nuevo ante el emperador y le pidió que cesaran las persecuciones contra los cristianos. Diocleciano entonces mandó matarlo flagelado. Y murió así San Sebastian, a golpes.
Esos golpes son probablemente el eco que sentimos en esa percusión al unísono de la tamborrada que tanto mareo nos produce.

Por eso, un grupo de personas, llamados por un sentido cívico (tan ligado en la historia a Sebastian), pedimos que tocar la tamborrada sea desautorizada durante 15 años, por lo menos. Ni bandas, ni txarangas, ni barriles ni tambores.

Es una cuestión de conciencia.

Imagina un mundo sin percusión!

a.m.

plataforma 15 sin tambor

san_sebastiano_vasta

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Agur’terdi,
uste dut Gipuzkoar pertsona kopuru bat badela (naiz eta kopuru txikia izan) danborrada ezin entzun duenak. Denok ezagutzen dugu baten bat esaten duena: ezin dut jasan, ez dut atsegin, ufff, ez dakit ba, kakalarria datorkit.
Zer da jasan ezin duten hori ordea? Agian juerga, ala kupelak, ala uniformeak …, auskalo. Denetarik izango da. Baina ia guztiek dute musikarekin konturen bat. Sarriegiren Martxa edo Iriyarena edo Pasakallea ala Polka ez dute gorroto.
Perkusio hura ordea? Unisonoan, denok batera!
Unisonoan jotzen den perkusio horretan, Gipuzkoar hauek ezinegona sentitzen dute. Beldur antzeko batek inguratzen ditu afaltzen ari diren sardexkarekin edota makilekin  mahaia edo danborra jo behar dutenean: danborradaren erritmoan akats egingo al dut? huts egingo al dut erritmo unisonoa? Haurtzarotik hasita,  milaka aldiz (ai ene!) entzuna du musika berbera baina, Tarero Tarero ondoren  zenbat kolpe ziren, lau ala bost, ai ai ai! Unisonoan behar dute, denok batera, … ai ai ai.
Ezinegon hau fisikoa izatera heldu daiteke.
Guzti honen arrazoia, segur aski, Sebastian Santuaren heriotzean dago.
Sebastian Eroman martirizatu zuten Kristo ondorengo 288 urtean.  Diokleziano enperadoreak bidalitako sikarioek fletxa eta geziz josi zuten. Baina Sebastian ez zen hil. Etxera eraman,  zauriak garbitu eta  bere onera bueltatu zen. Sendatu bezain pronto, Sebastian enperadorearen jauregira abiatu zen berriz ere eta eskatu zion  kristauen kontrako jazarpenak bertan behera uztea. Dioklezianok orduan agindua eman zuen: Sebastian erail! Kolpeka garbitu! Akabatu ezazue!
Eta honela hil zen San Sebastian.  Kolpeka.
Danborradaren perkusioan,  segur aski, kolpe horien ohiartzuna sentitzen dugu. Horrenbeste zorabiatzen gaituen kolpe unisonoak. Garbitzaileak.
Horregatik, zentzu zibiko batek bultzatuta (Sebastianen izenak hainbatetan inspiratu duen zentzu zibikoa) danborrada ezeztatu dadin eskatzen dugu. 15 urtetan, gutxienez, ez dadila danborradarik jo. Ez banda, ez txaranga, ez danbor, ez kupel.
Konzientzia kontua da.
Imaginatu ezazu mundu bat perkusiorik gabe!

15 danbor gabe  plataforma

a.m.

http://cantiereaperto2013.wordpress.com/

DUO HEDDY BOUBAKER + MIGUEL A. GARCÍA > TOUR MMXIII

Lunes, Enero 7th, 2013

heddymagtourMMXII

DUO HEDDY BOUBAKER + MIGUEL A. GARCÍA
TOUR MMXIII

HEDDY BOUBAKER > ANALOG MODULAR SYNTH : boubaker.net
MIGUEL A. GARCÍA > RAW ELECTRONICS : xedh.org

Improvisateurs de longue date ils se sont maintes fois croisés lors de concerts entre Toulouse et Madrid et ont vite captés cette longueur d’onde commune qui les relie, se promettant de jouer ensemble des que le temps le permettra… C’est maintenant chose faite, ces explorateurs du son, architectes des textures vibratoires, magiciens des fréquences, vont mêler leurs ondes aux parfums tant électroniques qu’organiques dans d’intenses flux inouïs, mystérieux et proprement hallucinatoires…

LISTEN SOME SAMPLES HERE > soundcloud.com/hbbk/sets/garcia-boubaker

LIVE >

11-01-13, 20:30
@ LE FRIGO, ALBI
+info: https://www.facebook.com/events/578553015504667

12-01-13, 21:00
@ LA MAISON PEINTE, TOULOUSE
+info: http://lamaisonpeinte.free.fr/

13-01-13, 18:00
@ ANTHROPOP ASSO, PERPIGNAN
+info: https://www.facebook.com/asso.expo

14-01-13, 20:00
@ AUREA SOCIAL, BARCELONA
+info: http://ibacolectiudimprovisacio.blogspot.com.es/

15-01-13, 20:00
@ VILLA DES 100 REGARDS, MONTPELLIER
+info: https://www.facebook.com/events/443856929009190/

16-01-13, 20:00
@ DATA, MARSEILLE
+info: http://www.concertandco.com/lieu/data-marseille/salle-concert-6372.htm

17-01-13, 21:00
@ SI COLLECTIF, GROUNDZERO, LYON
+info: http://www.grrrndzero.org

18-01-13, 20:00
@ LA COUR, ST. ETIENNE
+info: http://la-cour-saint-etienne.org/

19-01-13, 20:00
@ CREST
+info: https://www.facebook.com/events/274090692713974

21-01-13
@ BELFORT, TOULOUSE