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ERTZ Bertze musiken 12. jaialdiak aurkezten du:

HIRUGARREN BELARRIA
Entzumenari buruzko jardunaldiak (1. zatia)
Hizlariak: Carmen Pardo, Ramón Andrés, Marta García Quiñones, Arantxa Iturbe, Patziku Perurena

Irailaren 13, 14 eta 15
ARTELEKU, Donostia-San Sebastián (Gipuzkoa)
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Hizkuntza saihesten duten moduetan artikulaturik, hainbat soinu gertakizunek geure lekutik ateratzeko gaitasun berezia dute. Beraz, ez da harritzekoa adierazpen hauetako hainbat mundu sinboliko, politiko eta sakratuarekin lotuak izatea.

Murray Schafer konposatzaile eta irakasleak “Zarata sakratua” deitu izan die egunerokotasunarekin hautsi eta onartutako arau guzien gainetik sortzen diren soinu horiei. Behin gizakiaren eskuhartzetik kanpo, zarata hauek boterearen adierazpide bihurtuko lirateke. Horren adibide Jainkoek eragindako trumoiak eta tximistak edo apezen ezkil eta danborrak. Schaferrek, ideia bera egokitzen du gaur egungo teknolojiara: sakratua eta ukiezina den zarata horrek, tresneria modernoetan eta zibilizazio sekularrean ere bere lekua egin duela argudiatuz.

Garai honetan kontuan izan beharrekoa da sakratutasunak beste makinaria batzuekin izan dezakeen zerikusia: adostasun sozialarekin, esaterako. Gizabanako modernoa eta bere barne-munduaren garapenean isolamendu akustikoak berebiziko garrantzia izan du (norberarentzako liburuaren irakurketatik i-pod-era). Hauek jendetzaren zarataren aurrean zein eraginkorrak izan daitezkeen argi ageri zaigu gaur. Agustin García Calvok, gaztelerazko hitz jokoaz baliatuz Medios de formación de masas/ Fedabide deitzen dituenez ari gara. Edo bide berean, Guy Debord-ek Espektakuluaren Gizartea, eta berriki Giorgio Agambenek Carl Schmitten irakurketa eginez “arrakastaren forma modernoa” bezala definitzen duen iritzi publikoaz. Beraz hemen, inguruan dagoen jendetzaren oihua, edo komunikazio prozeduren joan-etorria sintonia berberaren osagai dira: ereserkiak, kantatak, aurrez grabatutako barreak, txaloaldiak, kantu arrakastatsuak, mantrak, oihuak…

2011n hasi eta 2012an jarraituko duen mintegi hau, soinuak, sentimendu bakarrak eta errepikaezinak sortzeko duen gaitasunetik abiatu nahi dugu. Eta bide horri jarraituz eztabaida, argitalpen, entzunaldi eta erakusketez osatuz joango da. Egitasmo honen bidez entzumenaren funtzio politikoa eta errituala aztertu nahi dugu, demokratiko eta demagogikoa. Edo nahi bada, soinuak giza-taldeak batzeko duen gaitasun “sakratua”.

EGITARAUA:
2011/09/13 > 19:00
Jardunaldien aurkezpena Oier Etxeberriaren eskutik
Hitzaldia – Carmen Pardo: Soinuzko masajeak burbuila globalean

2011/09/14 > 19:00
Hitzaldia – Ramón Andrés: Entzumenari, soinuari eta izpirituari buruz
Hitzaldia – Marta García Quiñones: Musikaren entzumena, arretaren eta memoriaren artean”

2011/09/15 > 19:00
Hitzaldia – Arantxa Iturbe: Behin. Zuretzat. Orain
Patziku Perurenarekin solasean: Ixo, lurra aditzen ikasi artio!
Hitzaldien ondoren eta ERTZ jaialdiaren egitarauaren barne, Ferran Fages musikariak kontzertua eskainiko du “Radi d’Or” laneko zatiak oinarri hartuz.

Aldiberean eta jardunaldiek irauten duten bitartean Sonoscop-Orquesta del Caos egitasmoaren Gorreriaren artxiboak izeneko lan bilduma kontsultarako egongo da Artelekun.

…………

HIRUGARREN BELARRIA Oier Etxeberriak eta Xabier Erkiziak elkarlanean sortutako egitasmoa da.

+ info: www.ertza.net / blogs.arteleku.net

“Iru belarri-mota bereizi oi ditugu: 1) ageri dan aragizko belarri au; 2) irudimenaren belarria, ta 3) adimenarena edo zentzu ispiritualena esaten zaiona. (…) Lenengoarekin musika zoragarria entzuten da. (…) Bigarren belarria, irudimenarena, lanean jartzen da bere oroimena edo gogoramena piztuz. Zango-ariña da, ta guztiz ibiltari. (…) Geldiro-geldiro, motelduz motelduz joaten da, adimena bakarrik gelditzen dala, entzundako arri-bizi edo oiartzun edo erantzun erdi-ixil batekin- Ola dijoa ixilduz, osotara itzali dedin arte, soñu, sorgin-soñu ta nolanaiko ots bixiko edo diferenteak. Hirugarren belarria antxen asten da.”
– Orixe. Jainkoaren billa.

La 12ª edición del festival de otras músicas ERTZ presenta:

HIRUGARREN BELARRIA (El tercer oído)
Seminario sobre la escucha (1ª parte)
Invitados/as: Carmen Pardo, Ramón Andrés, Marta García Quiñones, Arantxa Iturbe, Patziku Perurena

13-14-15 de septiembre
ARTELEKU, Donostia-San Sebastián (Gipuzkoa)
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Articulados en formas que parecen eludir el lenguaje, ciertos fenómenos sonoros tienen la rara virtud de sacarnos fuera de nosotros. Así, no es extraño que muchas manifestaciones sonoras se vinculen a las esferas de lo simbólico, de lo sagrado y de lo político.

El compositor y pedagogo musical Murray Schafer acuñó el termino “Ruido Sagrado” para referirse a aquellos sonidos que, originalmente asociados a los fenómenos naturales, históricamente se emplearon en las celebraciones rituales con el objeto de romper con la normalidad y traspasar las reglas establecidas con total impunidad. 
 Ruidos que una vez inmunizados de la intervención humana, era posible considerar como manifestaciones del Poder. Los dioses con sus truenos y sus rayos, y los sacerdotes con sus campanas o tambores serían la prueba de este fenómeno. Mas tarde, Schafer extiende esta línea argumentativa a la tecnología contemporánea, puesto que el Ruido Sagrado, argumenta, habría sido transferido poco a poco a las máquinas modernas y a la civilización secular.

La supervivencia de lo sagrado en el mundo contemporáneo tiene que ver también con esa otra maquinaria que es el consenso social. El aislamiento acústico ha jugado un papel esencial en la configuración de los conceptos de interioridad y de sujeto individual (desde la lectura de un libro para uno mismo al Ipod), pero estos muestran hoy su permeabilidad hacia el ruido de las multitudes en todo su esplendor. Nos referimos a eso que Agustín García Calvo denomina Medios de Formación de Masas, Guy Debord la Sociedad del Espectáculo o, más recientemente, Giorgio Agamben, releyendo a Carl Schmitt, refiriéndose a la opinión pública, define como “la forma moderna de la aclamación”. Por lo tanto aquí, el ruido, el griterío de una multitud y el flujo de los procedimientos comunicativos son parte de una misma sintonía de himnos, cantatas, ovaciones, abucheos, mantras, risas enlatadas, grandes éxitos tarareados…

Este seminario, planteado como estudio continuado en varias sesiones públicas que tendrán lugar durante el 2011-2012, parte de la singularidad afectiva que es capaz de producir el sonido. Irá tomando forma a partir de debates, audiciones, publicaciones, conciertos y exposiciones y su objetivo es analizar la función política, democrática y demagógica, ritual y de cohesión social del sonido o, si se quiere, su sentido “sagrado”.

PROGRAMA:
13/09/2011 > 19:00
Presentación del seminario a cargo de Oier Etxeberria
Conferencia de Carmen Pardo: Masajes sonoros en la burbuja global

14/09/2011 > 19:00
Conferencia de Ramón Andrés: Del oído, el sonido y el espíritu
Conferencia de Marta García Quiñones: La escucha musical, entre atención y memoria

15/09/2011 > 19:00
Conferencia de Arantxa Iturbe: Una sola vez. Para ti. Ahora
Charla pública con Patziku Perurena: ¡Callad!…hasta aprender a escuchar el mundo
Después de las conferencias y siguiendo con el programa del festival ERTZ, el músico Ferran Fages ofrecerá un concierto con fragmentos de su obra “Radi d’Or”.
Paralelamente durante todas las jornadas se podrá consultar en Arteleku el archivo sonoro SORDERAS elaborado por el proyecto Sonoscop-Orquesta del Caos.

…………

HIRUGARREN BELARRIA es un proyecto de Oier Etxeberria en colaboración con Xabier Erkizia.

+ info: www.ertza.net / blogs.arteleku.net

“Solemos diferenciar entre tres tipos de oídos: 1) esta oreja de carne que se aparece; 2) el oído de la imaginación y 3) aquel que es llamado de la inteligencia o del sentido espiritual. (…) Con el primero se escucha música maravillosa. (…) El segundo oído, el de la imaginación, se pone a trabajar encendiendo sus propios recuerdos y sus pensamientos. Es huidizo e itinerante. (…) Lentamente, va ralentizándose, hasta que queda sólo el intelecto, con una resonancia o una roca viva escuchada, o una respuesta casi silenciosa- Así van callando, hasta que se apagan totalmente, los sonidos, los embrujados y los otros, creados de cualquier sonar extraño, los diferentes. Allí comienza la tercera oreja.”
– Orixe. Buscando A Dios.

[ERTZ#12] ADIBERA 2011
August 30th, 2011

ADIBERA 2011 Sentsazio efimeroen mapa.

* 2011 Abuztua 31 Ernio mendi tontorrean (Gipuzkoa). Goizez ta arratsaldez:
Haizeadi. Haizeak badaki arpa jotzen (arpa eolikoak, saioak, …)

* Irailak 9,10, 11 Hainbat paisaio. ERTZ Nafarroako Bera herrian ospatzen den bertze musiken Ertz Jaialdiaren barru, hainbat paisaio herriko soro, txoko, parada, eskaparate eta bestelako gune arruntetan.

2009 urtean hasi zen ADIBERA, Ertz jaialdiaren barru. Bera herriko zentzumenentzako mapa. Sentikarta. Mapa efimeroa. Irekia eta osatugabea (zurearen zai eta zure modukoa). Paisaian diren hala paratzen ahal diren soinuak. Ikustekoak. Usain, taktu eta dastamenak. Ideiak.
Paisaio. Kartanbera. Vera mente.
bERTZe musiketatik abiatuta Beratik mundura ireki nahi den sentsazio, sentipen, oihartzun, zirrara, eragin, irudipen, aieru, susmo… bildu eta azalduko dituen karta-mapa.

2009 urtean paisaiarekin zerikusirik zuten saio, instalazioak, geometriak eta zuhaitzen entzunaldiak izan ziren.
2010 ean ERTZ jaialdiaren edizioan ADIBERA telefono bidez kontsultatzeko aplikazio-mapa bihurtu zen, NOTOURS egitasmoarekin bat eginez.
Aurten, 2011, ADIBERA egitasmoak gonbidapen zabala egiten dizu, edozein soro, txoko, parada, eskaparate eta bestelako gune arruntetan sensazio efimeroen zure testigantza edota kontribuzioa laga dezazun. Adibera aurten Gipuzkoako Ernio mendi tintorretik abiatuko da, Bera herrian irailaren 9,10 eta 11 aireratu, eta ondoren Donostian eta Hazparnen (Lapurdi) jardungo da, irailaren 17 arte. Erraz-xinple-arintasunaren lagun. Zure zai.

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ADIBERA 2011 Mapa de sensaciones efimeras.

* 31 agosto 2011 Monte Ernio (Gipuzkoa) Por la mañana y por la tarde:
Haizeadi: tronando arpas.

* 9,10,11 septiembre, TESTIMONIOS PARA UN MAPA en escaparates, prados, paradas y otros rincones. Dentro del festival ERTZ que se celebra en Bera (Navarra)

ADIBERA nace en 2009 dentro del festival Ertz. Mapa para los sentidos alrededor de Bera. Carta efímera, inacabada y abierta (a tus contribuciones). Sonidos. Visiones, olores, tactos y sabores. Que existen ya o que se instalan. Ideas. Invenciones paisajísticas. Vera mente.
Cada contribución o inserción al mapa irá acompañada de una ficha. En la que se darán los pormenores y características de la inserción. Y, en el caso que fuera necesario, notas sobre la construcción y mantenimiento. Estas fichas escritas podrán también ser representadas por una carta o naipe. Representación visual y simbólica de la contribución.

En el año 2009, se realizaron varias acciones en realción con el paisaje como instalaciones, geometrías, audiciones de arboles…
En el año 2010 el proyecto ADIBERA se presentó en colaboración con NOTOURS, generando un nuevo sistema de audioguías sobre sensaciones encontradas en las calles de Bera.
Este año, ADIBERA 2011 realiza una invitación abierta a aportar contribuciones o testimonios en escaparates, prados, paradas y otros rincones cualesquiera. ADIBERA 2011 empieza el miercoles 31 de agosto en el monte Ernio (Gipuzkoa) y planeará por todo el festival Ertz que empieza en Bera el 9,10 y 11 de septiembre y pasa por Donostia y Hazparne (Lapurdi) del 12 al 17 de septiembre. ADIBERA es amiga de lo fácil, simple y efimero. Y te espera.

2011ko Irailaren 17an iraganen den « ERTZ, beste musikak » festibalaren kari, Eihartzea Kultur Etxeak gomitaturik, Myriam Ayçaguer-ek soinu sorkuntza ikastaldi bat proposatzen dizu.

IKASTALDIA
Soinu sorkuntza tailer horrek, soinu dokumentarioari buruz sensibilizazio bat proposatzen du.
Momentu ezberdinak aldizkatuko dituzu : landa grabaketa, muntaketa, hurbiltze teorikoa eta soinu lan batzuen entzuketa.
Gomitatzen zaitugu, bakarrik edo taldeka, leku baten soinu azalpenaren egitea : monumentu historiko bat, naturan galdua den leku bakar bat, zure amatxiren sukaldea edo ostatu baten gibelaldeak…
Lehentasunez, Hazparne eta bere inguruetan eginen dira grabaketak.

Bakoitzak ikertzea hautatu duen lekuan grabatu dituen soinu zatietan oinarrituz, (giroak, hitzak, lekukotasunak, arrabotsak, isiluneak, musikak) soinu obra bat sortuko duzu. Gehienez 10 minutu iraun beharko du.

Partehartzaileen kopurua 6 ikasletan mugatua da.

Bakoitzak bere materiala ekartzen ahal du : grabagailu numerikoa, mikrofonoa, kaskoa edo ordenagailu mugikorra, eta ez baldin badu, prestatzen ahal diogu.

EGUTEGIA

Hazparnen iraganen diren 2 eguneko 3 saiotan antolatuko da tailer hori :
Agorrilaren 27/28ak, Sarrera/antolaketa (Lehen saioa)
Irailaren 03/04ak, Landa grabaketa/entzunketa (Bigarren saioa)
Irailaren 10/11ak. Muntaia/Bukatze (Hirugarren saioa)
Irailaren 17a, Hazparne ERTZ festibala. Lanaren aurkezpena,

IKASTALDIAREN PREZIOA : 10€/eguna pertsonaka, hots : 60 € orokorki.

2011-7-7 20:00 / 2011-7-10 20:00

amaLgamaiama

Es una pastoral, es decir un teatro recitado, instalado, cantado, pintado, escrito, despensado, bailado y proyectado en y desde un escaparate. La duración de esta Opera Decorativa será de 72 horas ininterrumpibles. Desde las 20:00 horas del domingo 7 de agosto hasta las 20:00 del miércoles día 10. Regida en todo momento por los principios universales del escaparatismo de retaguardia y la (in)franqueable transparencia del Gran Vidrio. El tiempo se divide en tres grandes actos, episodios o bloques inesperados y el espacio en dos bandos incomunicados. Con un reparto de personajes rico y variado como un abigarramiento barroco. Desde los dos escaparates del estudio Amalgama en José Elosegi Etorbidea 136, 20017 Herrera (DONOSTI) casi en la entrada de la estación de topo Herrera los asiduos e invitados del espacio Amalgama armonizarán, acompañarán y amartelarán esta acción de escaparate. Representaciones escénico ornamentales de páginas melodramáticas y trágicas, actos jocosos, escenas abstractas de adorno, instalaciones mutantes en una amalgama de floritura profundamente decorativa.

Pastoral bat da, hau da antzerki errezitatu, kantatu, margotu, idatzi, despentsatu, dantzatu eta proeiktatua. Eskaparate batean  eta eskaparate  batetik. 72 ordukoa da Dekorazio Opera honen iraupen eoskorra. Abuztua 7ko 20:00 tatik, abuztua 10 20:00 arte.  Retagoardiako eskaparatismoan eta Beira Handiaren gardentasun zeharka ezinean oinarrituta eta hare gehiago orainean berrituta. Denbora,  hiru ekitaldi, pasarte edo ezuste multzotan zatikatzen da. Eta espazioa, komunikaziorik gabeko  bi bandotan.  Pertsonai andanak,  korapilo barroko batean baleude estutzen dira. Donostiako Herrera auzoko José Elosegi Etorbideko 136 Amalgama estudioko bi eskaparatetatik, bertako kideak eta haien gonbidatuek, eskaparate akzio hau armonizatu, pinpirindu eta harekin jolastuko dira. Ornamentuzko eszena melodramatiko eta tragikoak, aktu arin zein lizunak,  eszena abstraktu eta apaingarriak, instalazio mutanteak, lore jolas amalgamatu eta erruz dekoragarria. Amalgamaiama, Pastoral-A.

http://espaciomenosuno.blogspot.com/2011/07/concierto-y-presentacion-de-la-revista.html

Concierto y presentación de la revista de arte sonoro y culturas aurales “UrsonateFanzine”

Jueves 28 de julio 2011 (22h) -> Concierto y presentación de la revista de arte sonoro y culturas aurales “UrsonateFanzine”

… con motivo de su primera edición en físico de su Nº00001!! 100 páginas + 2 CDRs (Francisco López, Sergio Luque, Coeval, Aloardi, Alfredo Costa Monteiro, Miguel A. García, Pangea, Oier I.A, articulos, reseñas, reviews… y mucho más )
www.ursonatefanzine.tk

Con conciertos de OIER I.A., NOISH&SEBASTIEN BRANCHE, CARNISAUR

OIER I.A. (Bilbao)
Oier I.A. es uno de los artistas sonoros más destacados del País Vasco. Se sirve de la yuxtaposición de tramas sonoras obtenidas por procesos manuales para la creación de sus piezas. Ha compuesto para danza, teatro, radio, vídeo, instalaciones y recitales poéticos. Ha trabajado conjuntamente con Miguel A. García, Loty Negarti, Rinus Van Alebeek, Marianela León, Edorta Izarzugaza o Mikelazulo Kultur Elkartea, entre otros. Su música tiene como características más destacables una gran riqueza y sensibilidad tímbrica, y un preciso control de tiempo.
+ info: http://www.xedh.org/larraskito/spip.php?article61

NOISH (Barcelona)
Programador y músico experimental. Su trabajo sonoro se basa en la deconstrucción de grabaciones de campo y en el uso creativo de los errores de la tecnología. Luthier-digital con el entorno de programación “pure data”, con el que desarrolla sus propias herramientas experimentales para el procesado y la composición algorítmica-generativa en tiempo real. Ubicado en algun lugar entre la Computer Music, la estética del Error y el Noise generativo. Persiguiendo la construción de universos sonoros autónomos. Espacios imaginarios que pretenden abrir vias de escucha activa y expandir una sensibilidad diferente hacia la percepciòn del fenómeno aural. Trabaja bajo el paradigma “open source”. Toda su discográfia y código se encuentran publicadas con licencias abiertas en diferentes sellos y netlabels; Free Software Series, Uzusounds, Drone Records, tecnoNucleo, BRRR, ect). Su música ha sido escuchada en diferentes espacios y festivales nacionales e internacionales.
+ info: http://noconventions.mobi/noish/hotglue/

SEBASTIEN BRANCHE (Francia)
Sébastien toca saxofones soprano, tenor y C-melody . Empieza la improvisación en el marco de talleres con músicos de jazz contemporáneo y música improvisada. Se interesa por los fenómenos de la percepción, considera fundamentalmente el sonido como un material y se describe a si mismo como un hacedor de sonidos. Se interesa también por las cuestiones del cuerpo y del espacio trabajando a menudo con bailarines de danza contemporánea.
+ info : www.sebastienbranche.com

CARNISAUR (Madrid)
Seudónimo del madrileño Miguel Angel de Blas, conocido por ser miembro de los grupos de noise-rock Chien! y Sagrados Corazones. En base al bajo y su voz, Carnisaur articula canciones de cierta herencia punk-no-wave renegando del intelectualismo para ofrecer directos de elevada emocionalidad. Ha editado trabajos en sellos como For Noise´s Sake y Doministiku, y ha colaborado con gente como Tomás Gris, Mubles o Maryah Gamboa.

Zarata Fest 2011

Festival de música rara. VI edición.

A partir de las 20:00, 1 y 2 de Julio en L´mono
(Andrés Isasi 8, 2D, Bilbao)
Entrada por 7€/día

VIERNES 1-7-11
Plu de mekanisms
Donostia,
voz+electrónica, ruido
tierno.

www.gabone.info/audio/PLU-DE-MEKANISMS.html

Estanis Comella
Lleida,
electrónica, digital voice textures. whitepyramidblackform.blogspot.com

Luis Tabuenca
Burgos,
percusión, improvisación.
www.luistabuenca.com

Alicia G.
Hierro
Madrid,
estetoscoscopio+instrumentos acusticos, sound-art.
www.aliciahierro.es

Nice Girls Who Become Pornstars And Then Monsters
Galicia, electrónica, ruido extremo.
www.dfarte.com/nicegirls.html

Noish
Barcelona, laptop,
computer music.noconventions.mobi/noish/hotglue

Grumos Lalai
Euskadi, rock+electrónica, black metal noise.

SABADO 2-7-11

Carnisaur
Madrid, bajo+voz,
cantautor meloso.www.youtube.com/watch?v=VCV8h84IYKo

Pablo Orza
Santiago de Compostela, guitarra, free folk.
pabloorza.wordpress.com

Lali Barrière
Barcelona, objetos, sonidos resonantes.
www.lalibarriere.net

Lapidaciôn Lasër
Bilbao,
guitarra+bajo+voz, punk rock.
Artur Vidal
León-Paris, saxo, saxo libertario. www.arturvidal.com

Oier I.A.
Renteria,
electrónica, drone doom. www.archive.org/details/oier_i.a._ixi_009

Mubles
Bilbao,
percusión+electrónica+guitarras, electroacustic punk.
www.xedh.org/mubles

Román
Ramón
Barcelona+Bilbao+Valencia,
sintes+voz+xilofono+flauta, música psicomágica.
romanramon.blogspot.com

-festival autogestionado con la entrada-

aMor/Discos+TronicDisease+www.xedh.org presentan
LADRIDO alfa beta
festival-espectáculo específico-celebración de ruido e improvisación-per(de)formación músico-teatral

con
RAMON CHURRUCA (bilbao)
+
tronatti (berlin)
+
NICE GIRLS WHO BECOME PORNSTARS AND THEN MONSTERS (galicia)
+
VOLCANO THE BEAR (new york-glasgow)

en CSA TABACALERA – Nave central
viernes 17 de junio de 2011, Madrid
c) Embajadores, 53
18:30 a 23:00

ENTRADA LIBRE

organizado por
aMor/Discos
TronicDisease
www.xedh.org