hirugarren EKITALDIA / tercer ACTO

Azaroak 3, larunbata . Eguerdiko 12.00etan
Cristina Enea ko Ingurumen Baliabideen Etxean
3 de noviembre, sábado . A las 12.00
en el Centro de Recursos Medio Ambientales de Cristina Enea

adiorik ez

Jakoba Errekondo: (XX-XXI mendeak)
Zuhaitz nahiko lukeenean, landareak landatu, zaindu, hil eta jaten eta edaten ditu. Landare ez izatea bizi du Aginagan.

Alex Mendizabal: (1961) pausa eta efektuaz aritzen da. Soinu iturriak mugitzen, operetak eta battimenti ditu gogoko. Eroma eta Lazkao bizi zaizkio.

Jakoba Errekondo: (siglos XX-XXI).
Envidiando ser árbol planta, cuida, mata y come y bebe plantas. Vive su no ser planta en Aginaga.

Alex Mendizabal: (1961) se interesa de pausa y efecto. Fuentes de sonido en movimiento, operettas y battimenti. Le viven Roma y Lazkao.

ikusi:

www.cristinaenea.org/theend/agurrak

FERNANDO PERALES (Buenos Aires. Guitarra.)
ALBOKOKIDE-COLATERAL (Bilbo – Berlín. Tod@s l@s necesari@s + Myriam. Acción.)

Azaroak 2, ostirala / Viernes, 2 de noviembre.
21:00 / 5€ / CLUB LE LARRASKITO
Ctra. Errekalde – Larraskitu 33, 4º, BILBAO.

Kartela / Cartel: Sahatsa Jauregi

L’OCCASIONE (12) XARA SACCHI-REKIN
L’OCCASIONE (12) CON XARA SACCHI

Azaroaren 1a osteguna / Jueves 1 de noviembre
20:30 / RIBERA KALEA, 18, 3. pisua – BILBO

“Les souvenirs: Corporalitè. Sexualitè. Ilegalitè.

[eu] BIO:
Xara Sacchi artista, koreografoa, aktibista eta filosofiako tesista da. Talde artistiko eta politiko kultural desberdinetan parte hartu izan du. 2010-2011 biurtekoan “De la excepción humana al posthumanismo: (Re)presentaciones del cuerpo sexuado” ikerkuntza proiektuan parte hartu zuen, Eduardo Mattio-ren zuzendaritzaren azpian (Kordobako Nazio-Unibertsitateko Filosofia eta Humanitate Fakultatearen Antropologia Museoa, Argentina). Gaur egun Argentinako Salta-ko Nazio-Unibertsitateko Praktika interkultural eta Bira deskolonialaren ikerketa taldean parte hartzen du.

[es] BIO:
Xara Sacchi es artista visual, coreógrafo, activista y tesista en filosofía. Ha sido miembro de diversos colectivos artísticos y políticos culturales. Participó del Proyecto de investigación “De la excepción humana al posthumanismo: (Re)presentaciones del cuerpo sexuado” (bienio 2010-2011), bajo la dirección de Eduardo Mattio, Museo de Antropología, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. Actualmente participa del Grupo de investigación en practicas interculturales y giro decolonial de la Universidad Nacional de Salta, Argentina.

http://loccasionecon.tumblr.com/

CARLTON MELTON (AEB, ex-Zen Guerrilla)
POW POW POWS

Urriak 31, asteazkena
22:30 / Matadeixe, Azkoitia

Carlton Melton taldea 2008an sortu zen ipar-Kaliforniako Mendocino County eskualdean Zen Guerrilla talde goraipatuaren errautsetatik. Kupula geodesiko batetan, musika ozen, inprobisatu, esperimental, instrumental, psikodelikoa jotzeko ideia aspalditik zetorren. Asmo hau baliatzeko aukera, kupula berreraiki eta barneko soinu akustikoak osoki garatuak izan zirenean etorri zen.

Musika, kupularen barruan zuzenean grabatzen da baliabide analogiko eta digitalak eta mikro oro-direkzionalak erabiliz. Musika guztia inprobisatua da, une jakin batean, zer izango den joko dena, inork benetan ez dakien neurrian. Ez dago ez entsegu, ez froga-grabazio, ez kantuen bigarren bertsiorik… entzuten dena lehenengo emanaldia da. Ez dago estudiorik. Brian-en etxean grabatzen dute, eta Brian kupula geodesiko batean bizi da.

Badakite musika hau ez dela guztientzat egina. Lehen mailako produkzio moderno eta kantu-idazketa “pretentziosoago” bat nahiago izatera, hobe Carlton Melton-ekin aurrera ez jarraitzea. Aldiz, SST zigiluko kasete zaharrak edota berriki autoko atzeko jarlekuan zanpaturik aurkitu duzun Spaceman 3-ren kasetea nahiago badituzu, talde honen soinuetan murgiltzea ideia ona izanen da
_______________________________________________

JUPITER JON + JOSEBA IRAZOKI

Azaroaren 2a ostirala / vendredi 2 novembre
21:00 / ATABAL BIARRITZ
// URRIRIK

JOSEBA IRAZOKI
Joseba Irazoki,versatile,éclectique et guitariste inquiet aussi interressé par la composition que par l’improvisation.L’indispensable musicien de Bera maintenant en solo ;en format one man band,se charge en plus de chanter, de tout ce qui concerne la programmation et les effets de son divers,ainsi que de faire sonner guitares,harmonica et grosse caisse.Le but final ?La création d’un chaos réglé de rythmes et de sons grâce au déclenchement de véritables compositions de différents calibres.Folk,blues,psychédélique et expérimentation d’ustensible,une proposition artistique aussi surprenante qu’inclassable.

JOSEBA IRAZOKI, jakin-mina bere baitan errotua duen joera askotariko gitarrista polifazetikoa, konposizioan ez ezik inprobisazioaren munduan ere gogo biziz barneratzen dena. Gure musikari beratarra jadanik nahitaezkoa bihurtu zaigu, eta orain bakarka dator, one man band formatuan. Kantatzeaz gainera, hainbat soinuren efektuak eta programazioak maneiatzen ditu, eta gitarrei, harmonikari eta bonboari hitz eginarazten die. Zein den azken helburua? Erritmo eta soinuen anabasa neurtu bat sortzea, hainbat kalibretako konposizio genuinoak disparatuz. Folka, bluesa, psikodelia eta tresnen esperimentazioa: proposamen artistiko bikain bat, harrigarria eta sailkaezina aldi berean.

JUPITER JON
Jupiter Jon est un groupe d’Irun qui a sorti son premier disque fin 2011 sur le Label Bidehuts. Leur musique est un mélange de post punk, de match rock avec réminiscence kraut . Une musique de jungle et de caverne, de paysages imaginaires et d’esprit tribal qu’on retrouve aussi bien dans l’aspect musical que dans la rencontre des voix masculines et féminines de Baxi et Nerea.

Jupiter Jon Irungo talde bat da eta haren lehen diskoa 2011ko bukaeran Bidehuts labelan atera du. Haien musika post punk, match rock nahasketa bat da kraut oroipen batekin. Jungle eta leize musika bat, irudimenezko paisaia eta leinu izpiritukoa, musika aspektuan bezainbat Baxi eta Nerearen gizon eta emazte bozen elkartzean atzematen duguna.

http://jupiterjon.bandcamp.com/

2012ko urriaren 4ean BERRIA egunkariko “Bi ahotsetara” iritzi zutabean agertu bezala:

KATARSIA
Pedro de Leon jesuitak heriotza zigorrera kondenatutako presoak konfesatzeko ardura zuen Sevillako kartzelan, XVI. mendearen hasieran. Bere kroniketan irakur liteke zertan pasatzen zituzten presoek bizi-esperantzarik gabeko bizitzako azken egunak. Harrigarria da denbora-pasetako bat antzerkia egitea zela irakurtzea. Eta harrigarriagoa zer antzezten zuten ikustea: hiriburu andaluziarreko presondegian kondenatuek euren heriotza antzezten zuten, hartarako urrats guziekin: epaiketa prozesua, urkamendu eta guzti. Are gehiago, apezak kontatzen du gertatu izan zela noiz edo noiz antzezlanean hainbeste murgildu, eta urkamendua irudikatzeko orduan, oreka galdu, aulkitik erori eta aktore presoren bat hiltzea, nahi gabe.

Katarsi hitzak grezieran du jatorria. Definizioz, purifikazioa, garbiketa erran nahi du. Aristotelesek tragediaren kontzeptua azaltzeko asmatu zuen hitza, antzerkiak ikusleengan zuen eragin askatzailea deskribatzeko hitz egokiaren bila. Ikusleek barruan gordetzen dituzten sentipen eta emozio ezkorrak —garai bateko txamanek izpiritu txarrak deitzen zituzten horiek— kanporatzeko ariketari deitu zion katarsi. Azken finean, errepresentazio sinbolikoak gure barrenak astintzeko zuen —eta oraindik duen— indarrari izena eman nahi izan zion.

Musikak, adibidez, beti izan du gure aldarteak, pentsamenduak, emozioak nahiz sentimenduak ukitu, hankaz gora jarri, indartu, baretu eta urratzeko ahalmena. Musika katartikoa da, nahitaez. Erremediorik gabe, buruz buru gurutzatzen gaitu. Heriotzak preso daukan kondenatua gurutzatzen duen bezala. Eta argi dago, simulazioak, fikzionatzeak, antzezpenak eta errepresentazioak errealitatearen garraztasunaren gainetik salto egiteko balio dezakeela. Katarsi grekoari jarraituz, belarriak eta barrenak astintzeko tresna izan daitekeela. Baina arrazoi berengatik, alderantzizko efektua ere eragin dezake. Gurea bezalako errealitate fikzionatu batean, katarsia amaierarik gabeko inauteri batean bizitzeko aitzakia izan daiteke. Ustekabean aulkia irristatzeko arriskuarekin bizi gara.

Xabier Erkizia

BARN OWL (drone metal / San Francisco)
Azaroaren 1a ortzeguna / Jeudi 1 novembre
20:30 / cinéma l’Atalante, Bayonne
Le concert sera précédé de la diffusion du film “Grand Capricorne” d’Alex Pou
Entrée: 9 / 7 euros (préventes sur place)

Cette soirée inédite au cinéma l’Atalante propose un voyage à la fois musical et visuel. Les compositions de Barn Owl, accompagnées de vidéos, présentent quelques affinités esthétiques avec le film singulier d’Alex Pou. C’est une même exigence envers les textures sonores, la puissance des vibrations, l’immersion sensorielle. Et il est aussi question de relations avec les forces mystérieuses d’une nature primitive.

BARN OWL
Evan Caminiti (guitares, chant) et Jon Porras (guitares, chant, batterie, harmonium) se rencontrent à San Francisco en 2006.
A l’image des pionniers américains repoussant sans cesse les limites d’un territoire hostile mais stupéfiant de beauté, BARN OWL s’applique à explorer les frontières des genres qui ont marqué l’histoire de la musique américaine. Et s’ils s’inscrivent dans sa continuité, ils n’en écrivent pas moins quelques nouvelles pages. S’appuyant sur les bases du mouvement drone, BARN OWL affirme rapidement son évolution vers une musique rock expérimentale, dépouillée, qui trouve dans la lenteur des rythmes le format idéal à ses recherches sonores. Improvisations épiques, guitares lumineuses, ragas et production mêlant psychédélisme, shoegaze et black metal: le duo creuse son sillon en terres arides, avec la classe des grands de ce monde.
Pour écouter BARN OWL, il faut aussi accepter de croire aux fantômes. Non pas parce que ces derniers existent, mais parce qu’une telle musique enlève toute l’épaisseur de croyance en notre monde concret. Une bande originale parfaite d’un western métaphysique et contemplatif…

GRAND CAPRICORNE
“Grand Capricorne” d’Alex Pou (32′, 2009). Musique Gérôme Nox.
Le film s’inspire librement de la véritable histoire de Knud Viktor, un ermite du Sud de la France vivant dans la forêt. Knud Viktor entend tout, des vers creusant les arbres aux météorites rentrant dans l’atmosphère. Sa machine interne est déréglée. Son écoute cannibalise sa vision du monde. Lui et le monde ne font plus qu’un.

Une soirée proposée par François Loustau / La Maison (06 80 68 80 38).
En partenariat avec le Cinéma l’Atalante, 7 rue Denis Etcheverry, 64100 Bayonne. 05 59 55 95 02.

Honakoaren bidez Soinumapa.net egitasmoaren 2012ko hamalaugarren 20 grabaketeroko errepasoa aurkezten dugu, milagarren erreferentziatik gero eta hurbilago. Milesker soinuak grabatu eta partekatu dituzuen guztiei!

Decimocuarto repaso de (20) grabaciones añadidas a Soinumapa.net durante 2012, cada vez más cerca de la barrera de las 1000 grabaciones. Gracias a todos/as los/las personas que han grabado y compartido sus grabaciones!

- Etxalar: Uso ehizan / Caza de palomas 03:12
- Berriz: Euskal ezkontza / Boda vasca
- Etxalar: Sareen ondoan / cerca de las redes 08:21
- Tolosa: Bertso afaria / cena de bersos 05:02
- Ormaiztegi: Gasolindegia / Gasolinera 02:33
- Bizkaia: Eresiak / Herejías
- Bilbo/Bilbao: Metroa / Metro 03:24
- Donostia/San Sebastián: Zorroztailea / Afilador 02:45
- Pobes: Babarrun azoka / feria de la alubia 05:37
- Igartubeiti: Sagar jotzea / Tocada da manzana 03:20
- Igartubeiti: Sagar zanpaketa / Pisada de manzana 04:16
- Loiola: Trenaren zain / Esperando al tren 06:18
- Euskotren: Ategorrieta-Herrera 04:58
- Ilunabarra herrian
- Euskotren: Ibilbidearen amaiera / fin de trayecto 04:20
- Irun: Tren geltokia / Estación de tren 01:28
- Donostia: Tun-tuna / El tun-tun
- Antzuola: San Martzialera erromerian / Romería de San Marcial
- Donostia: 1813 omen / Homenaje a 1813 03:48
- Biarritz/Miarritze: Pala jokoan / Jugando a pala 03:30

[www.soinumapa.net]