Animaliak gizakiari eskaintzen dion lagunartea bereiztu beharrekoa dela esan daiteke, ez baitu honek beste gizakien ondoan egotearekin zer ikusirik. Garai batean lagunarte hori parez-parekoa zela kontuan hartuta, animaliekin hitz egiteko gaitasunaren galera gizakiari atxikitu ziotenak ere ba omen ziren. Pentsa dezagun Orfeo eta antzerako izaki aparten inguruko kontakizun eta kondaira guztietan, animaliekin hitz egiteaz gain gizakien pasioak baretu eta zuhaitzak ere dantzan jartzeko ahalmenarekin lotzen den Orfeoren kantuarekin.

Animalia hitza, latinezko anima-tik eratorria omen da, bere esanahia bizitzaren printzipioa den arnasa eta aireari loturik agertzen delarik. Orain, nola ukatu kantua eta arnasaren arteko lotura estua? Abestea eta bizitzea bat dira. Baina loturak egitea haustea bezain erraza da, ziurrenik ere. Txorien kantuak beti izan dira gizakia eta naturaren arteko batasunaren sinbolo, bai eta naturaren indar eta misterioen irudi ere. Nola liteke horren ahots indartsua halako gorputz txiki batean sartzea?

Aire kutsatu, ura pozoindu eta zuhaitzak moztu ondoren, txorien eta beren abestien alde egitea beharrezko bilakatu da. Baina ez kaiolan nahi ditugulako guretzako kantari, ez gure ekosistemen jarraipena eta oreka bermatzeko duten ezinbesteko funtzioagatik, bederen. Txori kantuen alde egin behar badugu, eta hala egin nahi du oraingo honetan Cristina Enea Fundazioak, batez ere ederrak direlako izan dadila, zirraraz, gu ere espezie bat garen heinean, munduari eta bere itxurei lotzen gaituztelako.

Gizakiak betidanik jaso izan du naturak eskaintzen dizkigun etengabeko doinu hauen aurreko harridura, hainbat kantu eta musiketan. Hau dela eta, aurtengo udazkenerako musika eta txori-kantuak batzen dituen hainbat ekitaldi antolatu ditugu, gai hau jorratuko duen kantutegi zabalago bat eta doinu hauen inguruko beste hainbat ekimenen abiapuntu gisa.

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La compañía que el animal ofrece al ser humano exige una consideración específica, puesto que su presencia difiere de modo sustancial de la compañía de los humanos. Esta comunidad parece que puede ser tan fuerte que no faltan quienes culpan al ser humano de la pérdida de una “fabulosa” capacidad de hablar con ellos. Pensemos en las leyendas y las narraciones en torno a seres excepcionales como Orfeo y en su canto, capaz de comunicar con los animales, hacer bailar a los arboles y de calmar las pasiones de los seres humanos.

La palabra animal, derivada de la anima latina, se vincula con el soplo vital, el principio de la vida, estar dotado de respiración. Pero ¿podría alguien negar la relación entre el canto y la respiración? Cantar y vivir son nociones que parecen ir juntas, de la mano. Aunque seguramente sea tan fácil establecer vínculos como liquidarlos. Los cantos de los pájaros siempre han sido un símbolo de la unión entre el ser humano y la naturaleza, a la vez que una viva imagen del misterio y la fuerza de la naturaleza. ¿Cómo es posible que una voz tan potente provenga de un cuerpo tan pequeño?

Una vez que hemos contaminado el aire, envenenado el agua y hemos talado los arboles, necesitamos de la acción a favor de los pájaros y sus melodías. Pero no porque los queramos enjaulados, cantando sólo para nosotros, tampoco por esa imprescindible función que cumplen a favor de la continuidad y la supervivencia de los ecosistemas. Si hemos de defender los cantos de los pájaros, y es esa la apuesta de la Fundación Cristina Enea, que sea por la emoción que nos suscitan, por su belleza, por su capacidad de unirnos como especie al resto del mundo y sus apariencias.

El ser humano siempre ha recogido en infinidad de canciones y músicas este asombro ante las melodías que la naturaleza ofrece. Por ello, para este otoño hemos programado diversas actividades que unen los cantos de los pájaros y la música como punto de partida de una iniciativa que pretende elaborar un cancionero más amplio, así como un programa de actividades relacionados con estas melodías y su recepción.

This entry was posted on Friday, October 4th, 2013 at 2:02 pm and is filed under ekitaldiak / eventos.