![[UN]COMMON SOUNDS](wp-content/uploads/2010/04/uncom_blog.thumbnail.jpg "proyecto de documentación e investigación de la creación sonora experimental")
Periferiak07: KALEJIRA / PASACALLE
September 28th, 2007
Tras el Taller de edición, los eventos Bilbao es una mala copia y las jornadas Copy your idols!, la edición especial de Periferiak vuelve a la carga con el programa KALEJIRA / PASACALLES, un homenaje a las canciones populares que durante muchos años han definido una ciudad como Bilbao. Con: Carlos Bacigalupe, Ines Intxausti, Gabriel Villota Toyos, Miren Jaio, Chico y Chica e Iñaki Uriarte.
Kalejira / Pasacalles es un programa de conferencias, conversaciones y paseos por Bilbao que se desarrollarán en su mayoría en la biblioteca de Bidebarrieta entre el 1 y el 6 de octubre. Éste es el último proyecto de Periferiak07.
Gran número de pasacalles fueron compuestos en homenaje a provincias, parajes, ciudades, poblados y barrios. Estas canciones populares nacieron a menudo allí donde serían interpretadas, en los bares, cafés, muelles y plazas. Pronto pasarían a convertirse en las “composiciones cívicas del arraigoâ€?, segundos himnos que reforzaban el sentimiento de pertenencia al lugar.
La experiencia contemporánea, regida por los principios de progreso y cambio, ha alterado el sentido de lo que se entiende por “esfera públicaâ€?. Los espacios comunes y las formas de intercambio son otros y ya no sirven los de antes. Se habla así de una crisis del espacio público y de una generalización del desarraigo. La canción popular también ha cambiado: el término “canción popularâ€? no se refiere ya a aquella canción creada e interpretada de forma colectiva cuya transmisión estaba asegurada por la autoridad de la tradición. Una “canción popularâ€? es ahora aquella composición exitosa reproducida y consumida de manera masiva en un contexto globalizado en el que términos como “lo localâ€? o “culturaâ€? adquieren su sentido más pleno en tanto que, sobre todo, etiqueta comercial.
El imaginario de Bilbao está unido de forma ineludible a sus canciones, desde el clásico cancionero bilbaíno de la segunda mitad del XIX a la agresión urbana del punk del rock radical, pasando por los textos de tantos pasacalles de homenaje y las visiones industriales de la poesía moderna. Elogios, blasfemias, visiones románticas, apocalípticas, cívicas o futuristas, ¿qué costumbres y rituales colectivos refuerzan estas canciones populares? ¿qué funciones de cohesión social cumplen en la experiencia urbana? ¿cómo han reflejado los cambios físicos y estructurales de la ciudad?
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Edizio tailerraren, Bilbao kopia txar bat da ekitaldien eta Copy your idols! jardunaldien ondotik, Periferiak jaialdiaren edizio bereziak berriz ere ekiten dio KALEJIRA / PASACALLES hitzaldi eta ekitaldi egitarauarekin. Hamarkadaz hamarkada Bilbao bezalako hiri bat definitu duten kantuei egindako omenaldi bat. Gonbidatuak: Carlos Bacigalupe, Ines Intxausti, Gabriel Villota Toyos, Miren Jaio, Chico y Chica eta Iñaki Uriarte.
Kalejira / Pasacalle programak konferentziak, elkarrizketak eta Bilbon zehar egindako ibilaldiak bilduko ditu urriaren 1etik 6ra Bidebarrieta liburutegian eta beste hainbat lekutan. Periferiak 07ren azkeneko proiektua da.
Kalejira asko konposatu ziren probintzien, parajeen, hirien, herrien eta auzoen omenez. Abesti herrikoi horiek gero interpretatuko zituzten lekuetan bertan sortu ziren: tabernetan, kafetegietan, kaietan eta plazetan. Azkar bihurtzen ziren “sustraien konposizio herrikoiak”, leku batekoa izatearen sentimendua indartzen zuten bigarren ereserkiak.
Gaur egun, garapenaren eta aldaketen eraginez, “leku publikoen” esanahia aldatu egin da. Jendea elkarrekin egoteko espazioak eta harremanetan jartzeko moduak desberdinak dira, eta lehen onak zirenek ez dute balio dagoeneko. Espazio publikoak krisian daudela eta erro gabezia zabalduta dagoela esan ohi da. Abesti herrikoiak ere aldatu egin dira: “herri kanta” terminoak dagoeneko ez du adierazten taldeak sortu eta interpretatzen duen abestia, tradizioak transmititzen zuena. Orain testuinguru globalizatu batean era masiboan erreproduzitzen eta kontsumitzen direnei deitzen diegu “herri kantak”. Testuinguru horretan, “tokikoa” edo “kultura” bezalako terminoen esanahia etiketa komertziala baino ez da.
Bilbo bere abestiei lotuta dago, XIX. mendearen amaierako kantutegi klasikotik hasi eta punkaren eta rock erradikalaren garaira iritsi arte, tartean omenaldietako kalejirak eta poesia modernoaren ikuspuntu industrialak direla. Goraipamenak, biraoak, ikuspuntu erromantikoak, apokaliptikoak, gizalegezkoak edo futuristak, zeintzuk dira abesti herrikoi horiek indartzen dituzten ohiturak eta errituak? gizarte kohesioko zein funtzio betetzen dituzte hirian? nola islatu dituzte hirian izan diren aldaketa fisikoak eta egiturazkoak?
